(Article extrait du Trésor spirituel de Saint Tikhon de Zadonsk)
Chrétiens ! Notre vie est comme un chemin, qui relie un village à un autre, une ville à une autre. Notre vie est un chemin que nous suivons en permanence. Que nous dormions ou que nous veillions, nous le suivons toujours. Nous l’empruntons à notre naissance et nous le quittons à notre mort. Pour certains, ce chemin est très long, pour d’autres il est très court, mais quoi qu’il en soit, sa fin n’est connue de personne. Nous ne savons pas quand nous atteindrons le terme de notre route. Ainsi en a décidé le Seigneur qui pourvoit à tout, afin que nous soyons toujours dans l’attente de la fin, et que nous nous y préparions.
Certains chemins sont larges et spacieux, d’autres étroits et resserrés. Il en va de même du chemin de notre vie. Mais examinons ce que sont ces chemins, spacieux ou étroit, et nous comprendrons vers quel terme l’un et l’autre conduit.
Sur le chemin spacieux se trouve l’incroyance, sur le chemin étroit se trouve la foi vivante. Sur le chemin spacieux l’absence de crainte, sur le chemin étroit la crainte de Dieu. Sur le chemin spacieux la volonté propre et la désobéissance, sur le chemin étroit la soumission et l’obéissance. Sur le chemin spacieux l’amour de soi sans limite, sur le chemin étroit l’amour de Dieu et du frère. Sur le chemin spacieux l’amour des vanités du monde, sur le chemin étroit la fuite de ces vanités. Sur le chemin spacieux la recherche des honneurs, de la gloire et des richesses, sur le chemin étroit le mépris de toutes ces choses. Sur le chemin spacieux le luxe et la concupiscence, sur le chemin étroit la tempérance, le jeûne, et l’abstinence. Sur le chemin spacieux l’orgueil et le faste, sur le chemin étroit l’humilité. Sur le chemin spacieux les péchés et les iniquités, sur le chemin étroit les vertus. Sur le chemin spacieux la dépravation, l’adultère et toutes les impuretés, sur le chemin étroit l’innocence et la pureté. Sur le chemin spacieux l’ivrognerie et l’indécence, sur le chemin étroit la sobriété et la décence. Sur le chemin spacieux le vol, le rapt, le pillage, la violence et toutes les injustices, sur le chemin étroit l’éloignement de tout cela et l’accomplissement de la justice. Sur le chemin spacieux la colère, la fureur, la rancune, la vengeance en actes et en paroles, sur le chemin étroit le mépris de la vengeance, la douceur et la patience. Sur le chemin spacieux la dureté, la férocité et la cruauté, sur le chemin étroit la miséricorde et la compassion. Sur le chemin spacieux la calomnie, le mépris, le jugement et les outrages infligés au prochain, sur le chemin étroit l’abstention de tout cela et un silence raisonnable. Sur le chemin spacieux le mensonge, la malignité, la ruse et l’hypocrisie, sur le chemin étroit la candeur et des paroles qui correspondent aux pensées. Sur le chemin spacieux les paroles, les actes et les pensées contraires à la volonté de Dieu, sur le chemin étroit le repentir sincère et ses fruits, les bonnes actions.
Tu vois donc, chrétien, comment sont les chemins de nos vies ! Le chemin spacieux, contraire à Dieu, Lui est désagréable. Le chemin étroit en revanche, Lui est agréable, car il s’accorde à Sa sainte volonté. Le chemin spacieux conduit l’homme à la perdition, tandis que le chemin étroit le conduit à la vie.
Satan attire et conduit chacun d’entre nous vers le chemin spacieux, mais le Christ Sauveur, qui a souffert et est mort pour chacun d’entre nous, nous rappelle sur le chemin étroit. Réfléchis ! Qui faut-il écouter, le Christ, ou Satan ? Quel chemin faut-il suivre ? le chemin spacieux qui mène à la perdition, ou le chemin étroit qui conduit à la vie ? Le Christ notre Seigneur veut te conduire à la vie éternelle, Lui qui t’aime et t’a libéré. Mais Satan, ton ennemi, veut te conduire avec lui à la perdition. Ecoute les paroles de ton Sauveur, qui méritent l’attention, retiens-les dans ton coeur, et instruis-toi auprès d’elles ! Sois attentif à toi-même, ainsi qu’à ce qu’elles disent : Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il y en est beaucoup qui s’y engagent ; mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent. (Mt.7,13-14) Et le Saint Apôtre ajoute à cela : Il nous faut passer par bien des tribulations pour entrer dans le Royaume des Cieux. (Act.14,22) Conduis-moi, Seigneur, dans Ta voie, et je marcherai dans Ta vérité ; que mon coeur trouve sa joie à craindre Ton Nom. (Ps.85,11) Et qu’enseigne à son tour le Psaume 118 ? Il nous enseigne comment prier, afin que le Seigneur nous enseigne Lui-même Sa voie, nous y maintienne, et nous conduise toujours sur elle.
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